КРИШНА: БИОГРАФИЯ, ДЕТСТВО, ЗРЯЛОСТ, СМЪРТ, ВЛИЯНИЯ - БИОГРАФИИ - 2025

Кришна е бог на индуисткия пантеон, известен като осмото въплъщение на Вишну. Други, освен обикновен аватар, го смятат за най-висшата или основна форма на Вишну. Той се е превърнал в един от най-ценните богове в културата на Индия и други индуистки страни.

Той представлява състрадание и любов, поради което много индуси съчувстват на това божество. По-голямата част от данните от живота му са взети от Махабхарата, един от текстовете, в които е събрана митологията на Индия.

Кришна свири на флейта. От колекцията на музея на изкуствата в Сан Диего, чрез Wikimedia Commons

Според неговата легенда Кришна е син на Деваки с Васудева, които са били част от династиите Идава и Врисни. Говори се, че баща му е бил въплъщение на мъдреца Кашияапа и майка му на Адити, родители на девас или доброжелателни богове.

Той е отгледан от Яшода, съпругата на Нанда. Той беше заплашен от цар Камза, братовчед на майка му, на когото беше предсказано, че ще бъде убит от един от племенниците му.

Той също е исторически идентифициран с любовника на гопи, като по този начин представлява въплъщение на любовта и насладата. Той е показан като млад мъж с тъмна или синкава кожа, приблизително на 13 години.

На 16-годишна възраст Кришна пристигна в град Матура и след като елиминира гладиаторите, които бяха на турнир, уби цар Камза.

Смята се, че култът му придобива значение от втория век пр. Н. Е. В., когато техните истории започнаха да бъдат централна част от някои индуистки религиозни текстове. Кришнаизмът обаче, както е известно днес, се появи след V век.

история

Източници

Един от основните текстове, който съдържа информация за Кришна, е Махабхарата, от 3 век пр. Н. Е. То се появява и в разширението на това, което е направено години по-късно, наречено Яри-вамса; и в Taitiríia-araniaka той е споменат като „син на Васудева“.

Кришна, от Дадеро чрез Wikimedia Commons

Ранните му години, които се случват сред овчарите, се обсъждат там и той е описан като бог, който обича забавления и създал лилас. Благодарение на тези истории, в някои региони той все още се почита под формата на млад пастир, известен като Гопала.

развитие

В прабадма Дивия бяха събрани няколко от текстовете, които се позоваваха на Кришна, но именно от 11-ти век, с Бхагавата-пурана, протагонизмът на този бог става безспорен, тъй като в този труд той е описан като цяло превъзходен, от който възникват останалите богове.

Смятало се е, че въпреки че е дошъл в света като човек, той остава успореден на своя духовен план. Това е следствие от това, че е върховен бог, той всъщност не би могъл да се роди или умре.

В Gita govinda, текст от XII век, се говори за гопи Радха, с когото Кришна би имал специални отношения, но който дотогава беше споменат само, без да се задълбочава в нейния разказ.

пророчество

Смята се, че, уморена от малтретирането на клана Ядава, Майката Земя се появила пред Вишну, за да поиска помощта му заедно с други богове. Вишну обеща, че самият той ще се роди в клана, за да сложи край на техните ексцесии.

Когато цар Камза бил на сватбата на братовчедка си Деваки с Васудева, мъдрец на име Нарада Муни го посетил и направил пророчество, в което заявил, че син на новобрачната двойка ще го убие.

Кралят решил да заключи съпрузите в килия и всяка година убивал децата, които са заченали. Това се случи, докато Деваки беше бременна за седми път, детето беше прехвърлено в утробата на Ружини, друга съпруга на Васудева.

Кришна раждане

След това Вишну обяви, че ще се превъплъти в следващия си син, който ще бъде Кришна. Детето не е заченато нормално, а е преминало от сърцето на баща си в утробата на майка си и веднага се е родило.

Раждане на Кришна, от Раджа Рави Варма, чрез Wikimedia Commons

Благодарение на магически ефект, който приспива охраната да спи, Васудева успява да измъкне момчето от затвора и да го настани във Вриндаван, в дома на Нанда и съпругата му Яшода, която имаше дъщеря, която Васудева взе със себе си в затвора.

Когато Камза се опита да убие момичето, тя се преобрази в Дурга и каза на краля, че смъртта й вече се е родила.

Детство

Въпреки че цар Камза наредил смъртта на всички бебета на Матура, малкият Кришна и брат му били спасени, защото били далеч от района.

След това всяка година Камза изпраща демон или чудовище, за да сложи край на живота на момчето, което един по един ги побеждава и елиминира.

Една от легендите за детството на Кришна сочи, че като бебе той успял да убие демон-великан, наречен Путана, който взе формата на медицинска сестра, за да отрави детето с гърдите си, но това изсмуква отровата и душата на великанката, В друга история Кришна обичал да краде прясно масло от своята осиновителка Яшода, която един път отворила устата на бебето, за да види дали той яде и вътре е в състояние да наблюдава вселената.

лила

Кришна беше забавен любовник, така че по време на детството си винаги отговаряше за прекарването на времето с лилас, тъй като не обичаше да играе за победа над другите, а заради простия факт да се забавлява.

Ето защо празненствата на Кришна винаги са просмукани от щастливия му дух с различни игри като гимнастика, чупене на съдове и разливане на масло върху участниците във фестивалите.

Млада Кришна

В хиндуистките истории на Rasa lila Кришна е показан като любовник на гопи, които са били млади женени овчари от региона на Вриндаван. Ето защо тя се нарича Gópinath. Един от най-скъпите гопи на Кришна беше Радха.

Кришна и Радха, от Музея на изкуствата в Бирмингам, чрез Wikimedia Commons

Той е показан и в своите представи, свирещи на флейта, с която привлича гопи, като по този начин дава отчет за своята безгрижна личност. Също така, той прилича на 13 годишен завинаги, така че винаги е поддържал красив вид.

Принцът

На 16-годишна възраст той заминава за Матура, земята на цар Камза. Там той участва в турнир срещу гладиаторите на тирана. След като уби всичките си противници, той тръгна срещу самия Камса и изпълни пророчеството, като го победи до смърт.

По това време той освободи родителите си, които все още бяха в плен от братовчед на майка му, и възстанови бащата на Камза, Уграсена, като цар, като същевременно стана принц на идавите.

Кришна убива Камса, от Музея на изкуствата на окръг Лос Анджелис, чрез Wikimedia Commons

Той сключил и приятелство със своята братовчедка Ариуна, към която били насочени много от неговите учения.

старост

Първоначално се оженил за осем жени. Първата беше Рукмини, принцеса от Видарбха. След това с Джамбавати, дъщеря на Джамбаван, царя на мечките. Третата му съпруга беше принцеса Сатябхама, дъщеря на царя на Ядава.

По-късно се жени за Митравинда, принцеса на Аванти, въпреки отказа на семейството на младата жена.

Нагнаджити, принцеса на Косала, беше петата съпруга на Кришна. Тя беше последвана от дъщерята на Калинди от Сурия, а след това Лакшмана, принцеса на Мадра. По-късно се жени за Бхадра, принцеса на Кекея.

Курукшетра

Кришна беше роднина на двете вражески страни във войната на Курукшетра. Той предпочитал пандавите, докато брат му Баларам се съюзил с Куруса. Богът се включи в битката като кочияш за Арюна, негов братовчед и приятел.

Като краен резултат пандавите спечелиха и територията на Курус беше обединена с Джастинапура. Изчислено е, че Кришна би могъл да навърши 89 години по време на битката.

Когато Кришна стана цар на иадуса, той прехвърли своя съд в Дурака.

Там той е живял заедно с осемте си основни съпруги и 16 100 други, които е спасил от плен на Наракасура и които са достойни, като им е дал званието на съпруги и с които се предполага, че са имали хиляди потомци.

Смъртта на Кришна

Според свещените текстове на индусите, Кришна е умрял в Прабхас Патан, близо до река Хиран, след като е бил нападнат от ловец на име Джара, който го заблуждава за елен, докато богът спи.

Тогава Кришна беше на 125 години. Той не обвини ловеца, а го успокои и го благослови.

Смята се, че след смъртта си той надхвърли земната равнина и останалите богове не можаха да го намерят отново.

етимология

Името му идва от дума, която означава тъмно, черно или тъмно синьо. Ето защо в представи на Кришна той обикновено се показва с тъмна или синя кожа.

Други значения, намерени в хиндуистките текстове, свързват думата „Кришна“ на демоните или името на ада, сред много други значения, свързани с тъмнината, разглеждана като зло.

Кришна краде дрехите на гопи, Anonymous, Metropolitan Museum of Art NY, чрез Wikimedia Commons

Други имена

Кришна обаче не беше единственото име, дадено през годините на това въплъщение на Вишну.

Наричал се е и Васудева, което в превод означава син на Васудева, или Гопала, което означава пазач на крави.

влияние

След сливането на различни религиозни традиции, като тази на Васудева с Гопала и бебето Кришна, се появи Кришна, която е известна днес.

Оттогава този бог е едновременно второстепенна и основна фигура в различни клонове на индуизма.

Във вайшнавизма

В това течение, наричано още вишнуизъм, Кришна се счита за едно от върховните божества. В някои случаи той се разглежда като самия Вишну, в други като най-съвършеното си въплъщение, а понякога и като независимо същество.

Кришна е осмото въплъщение на Вишну, но в други култове той дори се разглежда като висша цялост, от която се появява последната, известна като Сваям Бхагаван.

Значението на фигурата на Кришна се разпространи в индуистката зона на влияние, въпреки че не беше ограничена до Азия, но също така се премести в западния свят, в който се формираха големи групи, които следват неговото учение.

Бхакти движение

В средновековието този култ бързо се разпространил в цяла Индия. Навсякъде избират различни богове като център на своята вяра: някои следват Шива, други Шакти и също Вишну.

Това, което наистина е забележително за това движение, е, че благодарение на него индианците са успели да се откъснат от кастите и да насочат хората в търсенето на духовен път, независимо от техния произход.

В случая на последователите на Кришна те смятаха за забавление смисъла на съществуването, като взеха за пример лила.

Тъй като пламъкът за Кришна и Вишну се развива и нараства, се създава още библиография, която разказва легендите им. Тези текстове имат своя връх между 10 и 12 век, когато, наред с други, е написана Бхагавата-пурана.

Интернационализация: Харе-Кришна

Движението Кришна-Бхакти започва да се консолидира извън Индия от 20-ти век. В средата на 60-те години един от нейните духовни водачи се премества в Ню Йорк.

По това време има значително увеличение на последователите на Кришна и именно тогава е създадена Международната асоциация за съзнание на Кришна, известна още като Харе Кришна.

Кришна Гопала, от Нандикола Гопала Рао (1880-1945)

След това новата религиозна група се ръководи от Свами Прабхупада. Те са съсредоточени върху бенгалския култ, който приема Кришна като най-съвършената форма на Вишну.

Те имат 400 храма по целия свят и се смята, че са последвани от около 1 милион души.

спорен

През 90-те години движението на Харе Кришна бе замесено в голям спор.

Образователните центрове, които те притежаваха, наречени гурукули, бяха пространства, в които случаи на сексуално насилие над непълнолетни лица се случва през 70-те години, които бяха пропуснати от лидерите на движението.

наклон

Този скандал не само намали броя на последователите на движението Харе Кришна, но съдебните дела, заведени от жертвите, оставиха касите на движението почти празни.

Те също бяха отменени за това, че се държат като култ и промиват мозъка на младите хора, но последното обвинение в това отношение беше отхвърлено в съд в Съединените щати на Северна Америка.

Препратки

1. Vemsani, L. (2016). Кришна в историята, мисълта и културата. Калифорния: ABC-CLIO.
2. En.wikipedia.org. (2019). Кришна. Достъпно на: en.wikipedia.org.
3. Паскуал, Е. (2007). Малка Лароуз илюстрирана. Барселона: Лароуз, с.1451.
4. En.wikipedia.org. (2019). Международно общество за съзнание на Кришна. Достъпно на: en.wikipedia.org.
5. Енциклопедия Британика. (2019). Кришна - индуистко божество. Достъпно на: britannica.com.
6. Krishna.com. (2019). Krishna.com - Всичко за Кришна. Достъпно на: krishna.com.