В хронологичен път е този, който може да се измери с таймер; ви позволява да поставяте факти или събития в определени часове. Измервайте кратки периоди от време, като секунди, минути, часове, дни, седмици, месеци, години или десетилетия. Напротив, историческото време измерва дълги периоди от историята и позволява обяснение на причините и последствията от историческите събития.
Докато в научния свят хронологичното време е от изключителна важност, в човешкото общество предпочитанието се отдава на историческото време, тъй като човешките действия имат по-голямо значение в произвежданата от тях социална промяна, отколкото в момента, в който се случват., 
Само в съвременната епоха се отдава по-голямо значение на хронологичното време, тъй като обществата променят начина си на живот от когато дейността им зависи повече от изгрева и времето, за да се адаптират към използването на часове за измерване на дейностите им, календари и установяване на фиксирани периодични процедури (ваканции, работно време, обедно време и др.).
Тъй като този нов модел донесе предимства по отношение на повишената производителност и социалното разделение, той беше много широко разпространен и разпространен.
От древни времена времето е било тясно свързано с религията. Всъщност имената на дните и месеците са посветени на божества като слънцето и луната, а от християнската ера първият ден от седмицата се нарича ден, посветен на Бога.
Календари
Луната, нашият естествен спътник, бележи от началото - нашето общество. Неговият периодичен вид и различните му фази влияят на най-примитивните общества да използват съществуването си като метод за измерване на единици на времето.
Календарите, като начин за измерване на изминало време, използват ресурсите на понятията за първоначално време, положение на събитията в преди или след и мерни единици, за да сравнят продължителността на събитията или времето, изминало от настъпването им.
Нулевата точка или начало съвпада с момент с висока историческа значимост, който се установява като начало на броя. Раждането на Христос или монарх често се използват като начални моменти.
След като първоначалният момент е установен, събитията са разположени в преди и след него.
Единиците за измерване са зададени да отчитат колко време е изминало от настъпването на събитие. Обикновено се вземат предвид периодичните природни явления.
29 дневен календар
Ето как първите месеци произтичат от броя на 29-те дни, необходими за завършване на лунния цикъл. Гърците и евреите установили продължителността на годината за дванадесет месеца, което донесе малка разлика в реалното време за около 10 до 12 дни.
С малки допълнения, променящи броя на дните в някои месеци, продължителността ще бъде коригирана.
Едва през 1582 г., когато е направена основната модификация, когато папа Григорий напредна календара 10 дни, за да го коригира и елиминира края на века като скок.
Повтарянето на сезоните и климатичните явления през годините оформя обществото, адаптирайки го към аграрните цикли, оформяйки личността на обществото.
Подреждането и регулирането на времето стана социална норма, която се администрираше първоначално от религията, след това от монархиите и накрая от правителствата, като по този начин диктуваше работното време, почивките и ваканциите. или свободно време, празници и т.н.
Правителствата се възползваха от регулирането на времето, налагайки регламенти относно събирането на данъци, адаптирайки военните мобилизации и икономическите отношения към сезоните на годината, давайки фалшиво усещане за контрол на времето, когато реалността е, че всичко е регулирана от природата.
Видове календари
Римският календар се състоеше от десет лунни месеца от 30 и 31 дни, беше лунен календар и започваше от март до декември. По-късно бяха добавени още два месеца, като продължителността му беше 29 и 31 дни алтернативно.
И накрая, юлианският календар е създаден през единадесет месеца от 30 и 31 дни и един от 29 (февруари), който на всеки четири години ще получава допълнителен ден.
Януариус: Посветен на Янус
Февруари: посветен на Фебър
Марций: Посветен на Марс
Април: (не е постигнат консенсус)
Maius: Посветен на Мая
Юнонис: Посветен на Юнона
Quintilis: Пети месец. По-късно се трансформира в Юлий в почит към Юлий Цезар.
Sextilis: Шести месец, след което е модифициран към Augusto от Сезар Аугусто.
Септември: Седми месец.
Октомври: осми месец.
Ноември: Девети месец.
Декември: Десети месец.
Календар започва
В Древен Египет началото на царуването указва началото на календара. По същия начин в Месопотамия за времето на царуването.
В Древна Гърция, за провеждането на олимпиадата и чрез магистратите.
Римляните използвали основаването на Рим като начало на календара.
Християнската ера определя началото на света като произход и раждането на Исус Христос като междинна точка между преди и след.
Евреите определят своето начало в създаването на света и го установяват през 3761 г. преди Христос.
Ислямистите определят своето начало в Хегира, настъпила през 622 г. сл. Хр
Възприятие за време
В началото на историята на мисълта философите излагат своите идеи за концепцията за времето. Смятало се, че времето е величината на измерване преди и след събитие. Други смятали, че това е движещо се изображение, което ни позволява да разберем идеята за промяна и продължителност.
От древни времена се забелязва разликата между физическото време, което може да бъде измерено и има регулярност, и социалното време, произведено от човешката дейност и подложено на промени и изменения.
С Исак Нютон се затвърди идеята за абсолютното време, но включването му като още едно измерение на Вселената, добавено в космоса. Тази сума от моменти, обединени от незабележим интервал, формираха реалността на настоящия момент.
Критичен към тази идея беше Кант (1724-1804), който смяташе, че времето съществува само поради способността на човека да го възприема.
От своя страна Алберт Айнщайн (1879-1955) демонстрира, че времето е относително, свързано с пространството и движението и че скоростта на наблюдателя може да се разшири или свие време.
Тези идеи помогнаха да се определи фундаменталната разлика между хронологичното и историческото време. Хронологичното време е непрекъснато, докато социалното време не е така.
Препратки
- Blanco, A. (2007). Представянето на историческото време в учебниците за първата и втората година на задължителното средно образование. Докторска дисертация, Университет в Барселона.
- Определение на хронологичен. Възстановено от: definicion.de.
- Временното измерение: социалното и историческото време. Възстановени от: Dondeycuando.wikispaces.com.