ВЪТРЕШНИ СТОЙНОСТИ: ХАРАКТЕРИСТИКИ, ПРИМЕРИ - ФИЛОСОФИЯ - 2025

Най- характерните стойности са тези, които на определен обект има само по себе си, това е, свои собствени характеристики, които го определят. Отне много за определянето на това понятие, тъй като неговите свойства са приети за даденост.

Голяма част от изследванията се фокусират върху това, което има присъщи стойности, без предварително да са дефинирани какви са вътрешните стойности. От друга страна, през цялата история на философията тези ценности са били една от основите на други философски теми.

Източник: pixabay.com

Например, за последователността действието е правилно или грешно от морална гледна точка, ако последствията му са присъщи по-добри от тези на друго действие, извършено при същите условия.

Други теории смятат, че това, което се счита за правилно или грешно, е свързано с присъщите стойности на резултатите от действията, които някой може да предприеме. Има дори такива, които потвърждават, че тези ценности са свързани с преценките в рамките на моралната справедливост.

Концепцията за присъщите ценности има дълга история в историята на философията, тъй като тя се третира още от гърците в техните трудове за порока и добродетелта, но именно през ХХ век този въпрос е измислен и задълбочен.

характеристики

Преди да се дефинират характеристиките на присъщите стойности, важно е да се отбележи, че тази тема е била обект на множество изследвания в областта на философията.

Първо да уточним дали стойността има общо с доброто, какъвто е случаят с реализма. В него натуралистите твърдят, че добротата е свързана с природните свойства.

Друга гледна точка по отношение на стойността имат емоционалистите. Аксел Андерс Теодор Хагерстрьом твърди, че приписването на стойност е по същество израз на емоция. За него казването „някой е добър“ не е просто потвърждение на неговата доброта, но той казва „ура за този Някой“.

Този шведски философ нарече този критерий „ценностно-нигилизъм“ - тема, която по-късно беше заета от позитивистът Алфред Жул Айер и Чарлз Л. Стивънсън.

По-специално Стивънсън уточни, че оценките изразяват нагласи и чувства на оратора. По този начин, който казва, че „добротата е ценна“ означава, че одобрението на добротата на този говорител се изразява.

И накрая там е позицията на Монро Къртис Беърдсли. Този прагматичен философ отхвърля факта, че нещо, което има външна стойност, предполага съществуването на нещо друго с вътрешна стойност. Следователно за него съществуват само външни стойности.

Вътрешна стойност за Георг Едуард Мур

В рамките на не натуралистичната философия съществува британецът Георг Едуард Мур. Този философ твърди, че всеки опит за идентифициране на „доброто“ като природна собственост попада в „натуралистична заблуда“.

По този начин се очертава идентифицирането на доброто с удоволствие или желание. Освен това изрично се казва, че добротата е просто „неестествено“ свойство. Това означава, че това е свойство, което не може да бъде открито или количествено определено в науката или да бъде измерено с научни инструменти.

Неговите творби се основават на идеята дали е възможно да се анализира концепцията за присъщи ценности. В този смисъл предлага разделянето на концепция на понятия, формирани от по-прости елементи.

Предложението на Мур е мислен експеримент, за да разберем концепцията и да решим кое е присъщо добро. Това означава да се разгледа какви неща или предмети, които съществуват в абсолютна изолация, може да се прецени като добро съществуване.

С други думи, пита се дали въпросният обект има стойност освен отношенията с другите. Така нещо ще има присъща стойност или ще бъде присъщо ценно, ако е добро по своята вътрешна природа. Това е, че не се извлича от друго нещо или предмет. Напротив, ако стойността му произтича от нещо друго, тя има външна стойност.

Специални цени за Джон О'Нийл

Професорът по философия Джон О'Нийл е работил върху разновидностите на присъщи стойности, които не могат да бъдат пропуснати поради своята специфичност.

За O'Neill стойността е присъща, ако:

-Той е самоцел и няма никаква инструментална или крайна стойност.

-Няма релационна стойност. Това е, ако има свойства, които са характерни за даден обект и няма референция в други.

В рамките на този елемент се пита дали естетическата стойност е релационна стойност. И стига до извода, че е релационен, но това не е пречка той да бъде присъщ в неинструменталния смисъл.

-Той има обективна стойност, която не подлежи на субективна, съзнателна оценка.

Примери за вътрешни стойности

Някои примери, които могат да бъдат споменати за присъща стойност са:

-Заблуждаване на човек за такива, каквито са, а не заради професията, социалното му положение или защото е приятел с тях, тъй като всички тези ценности са свързани или са инструментални.

-Почитайте пейзаж за това, което е. Ако е плаж поради великолепието на пясъка и морето му; ако е планина заради красотата на склоновете си, на върха си и т.н.

В случай, че е оценена като туристическа дестинация, тя вече би изпаднала в оценка, която има край. Ако се оцени като начало на икономическо начинание, това би било инструментална стойност: получаване на пари.

-Дайте изливане след засушаване, тъй като обективно за околната среда е ценно за неговото оцеляване. Въпреки че това може да изглежда като релационна стойност и е, оцеляването само по себе си е присъща стойност, тъй като без него няма живот.

-Забавяне на живота на животно, тъй като става въпрос за уважение към живота като цяло. Ако се оцени само животът на застрашено животно, това би било окончателна оценка. Това се опитва да запази този вид на планетата.

-Задаване на произведение на изкуството заради своята красота само по себе си, независимо от това дали представлява определен известен художник или определено художествено движение, защото и в двата случая то би било изправено пред релационни оценки.

Препратки

1. Брадли, Бен (2006). Две концепции с вътрешна стойност. В етичната теория и моралната практика. Том 9, № 2, с. 111-130. Възстановено от jstor.org.
2. Feldman, Fred (2000). Основна вътрешна стойност. In Philosophical Studies: Международен журнал за философия в аналитичната традиция. Том 99, № 3, с. 319-346. Възстановено от jstor.org.
3. Голдщайн, Ървин (1989). Удоволствие и болка. Безусловни, вътрешни стойности. Във философията и феноменологичните изследвания. Том 50, № 2, с. 255-276. Възстановено от jstor.org.
4. Каган, Шели (1998). Преосмисляне на вътрешната стойност. В The Journal of Ethics. Т. 2, № 4, с. 277-297. Възстановено от jstor.org.
5. О'Нийл, Джон (1992). Вътрешната стойност на природата. В „Монист“, том 75, брой 2, с. 119-137. Възстановено от pdcnet.org.
6. Философски теории за стойността. Нова световна енциклопедия. (2016 г.). newworldencyclopedia.org.
7. Zimmerman, Michael J. (2014). Вътрешно vs. Външна стойност. Енциклопедия на философията на Станфорд. plate.stanford.edu.