ТОТАЛИЗИРАНЕ НА ЗРЕНИЕТО: ПРОИЗХОД, ХАРАКТЕРИСТИКИ И ПРИМЕРИ - ФИЛОСОФИЯ - 2025

В сумират или универсална визия е една от основните характеристики на философията. Тази визия подсказва, че човекът трябва не само да се концентрира върху изучаването на нещата, но и да се задълбочи в причините и последствията от явленията, които са част от техния контекст.

Тотализиращата визия обхваща серия от аспекти, като например изучаването на всички елементи, които заобикалят човека; това му придава универсален характер. Освен това тази визия не се фокусира върху една област на изследване, тъй като искате да намерите всички възможни отговори.

Сократ, гръцки философ

По същия начин тази визия изследва самото знание и разума, както и основата и произхода на нещата. Чрез тотализирането или универсалната визия философията се стреми да задоволи потребността на човека да знае за това, което го заобикаля. Благодарение на този подход са разработени различни клонове на обучение за постигане на тази цел.

произход

-Универсалното изследване или тотализиращата визия на философията започна в древна Гърция с подходите на Платон, Аристотел и Сократ.

-Сократ очерта проблема с универсалността на нещата, от действия до думи. Тази инициатива започна в изучаването на добродетелите; с това се установява връзката същност-човек.

-В началото универсалният проблем се фокусира върху вземането на общи аспекти, за да се разбере човекът и природата. Ето защо Платон разграничава света на нещата от този на идеите. Връзката между двете позволи взаимното съществуване: конкретното беше отражение на универсалното. Следователно тя включва и възприемането на реалността и истината.

-Аристотел въведе концепция, която критикува идеите на Платон. Той се съсредоточи върху демонстрирането на това, че универсалният е част от всяко отделно цяло, тъй като е същността на конкретното. Тотализиращото разбиране идва от собствен анализ, от размисъл и абстракция. Универсалният е съставен от няколко части, които, когато са съединени, съставляват едно цяло.

-През Средновековието имаше тема, пренебрегната от гърците: същността-съществуване. Свети Тома Аквински добави божествения компонент към разбирането на човека: произходът на нещата се дължи на намесата на висше същество, Бог дава същността и съществуването. През това време се развиха и нови философски течения.

Реализъм, номинализъм и умерен реализъм

Тези термини са обхванати през Средновековието, тъй като с задълбочаването на изследванията се появяват нови перспективи за човека, истината и реалността.

реализъм

Това е философска позиция, която повдигна връзката между обекта и обекта на изследване, които също са независими един от друг. Нарича се още наивен реализъм или платоничен реализъм.

номинализъм

Философска доктрина, която поставя под въпрос кои са елементите или характеристиките, които трябва да се считат за универсални. Например, представянето на определени обекти се дължи на факта, че те имат общи характеристики.

И така, номинализмът отрича концепциите за универсалното, тъй като има място само за индивида и за конкретното.

Умерен реализъм

Представен от свети Тома Аквински, умереният реализъм обмисля съществуването и взаимодействието на универсалните факти като предшественици на определени проявления. Тя се фокусира върху баланса между вярата и разума.

Други подходи

След Средновековието дискусията на знанието, истината и реалността доведе до формирането на нови течения, които да обяснят получаването на знания и философски отговори.

Тогава, по време на Просвещението, се появи гносеология, която се фокусира върху начина на изучаване на знанието. До края на s. Проявяват се още XIX движения като идеализъм, научен реализъм, епистемология и критичен реализъм.

характеристики

-Сфокусира се върху универсалните принципи за търсене на реалността и истината.

-Поставя тотализиращи или универсални концепции за разбиране на абстрактни и сложни подходи.

-Част от универсалното да се задълбочи в конкретното.

-Няма нито една област на изучаване, затова се концентрира върху разума и самите знания.

-Той отговаря за анализа на произхода и естеството на нещата, както и на човека.

-Използва систематичен и методичен процес (при търсене на истината).

-Тя се основава на причината за изследване на явленията, които се случват около човека.

-Този визия разбира необходимостта да се вземе това, което Вселената представя, за да използва това знание и да го направи достъпно за човека.

- Търсете най-дълбоките цели на всички области на знанието.

-Вязва се за всички перспективи на знанието.

-Замислете, че частите съставляват едно цяло и че тези части си взаимодействат помежду си.

-Не е конформист; тоест не е доволен от частични или малко изясняващи отговори. Ето защо, опитайте се да стигнете доколкото е възможно, докато постигнете крайната цел.

-Познанието е крайъгълен камък на философията, затова е необходимо да се разбере и признае универсалността на обектите.

-Установява се връзка между визията и възприятието на обекта и преценката, дадена от индивида. Следователно, цялото знание се получава благодарение на интелекта и знанието.

Примери

Водно възприятие

От научна гледна точка водата идва от химическата формула H2O. Въпреки това, когато говорим за "вода", ние също така имаме предвид стимулите и преживяванията, които сме получили чрез нея.

Следователно съществува общоприето понятие за разлика от набор от стойности, получени от конкретното.

Полицаи

В древни времена гръцките общества са били организирани чрез полиса, който също е действал като отражение на универсалния ред и космоса. В полиса индивидът е в състояние да намери причината да бъде в обществото.

Препратки

1. Какви са характеристиките на философията? (SF). В Саберия. Получено: 5 април 2018 г. В Saberia de saberia.com.
2. Характеристики на философията. (SF). В Пример. Получено: 5 април 2018 г. В Examplesde от examplede.com.
3. Характеристика на философията. (SF). В ръководството. Получено: 5 април 2018 г. В ръководството за философия.laguia2000.com.
4. Проблемът с универсалите. (SF). Във Philosophy.net. Получено: 5 април 2018 г. В Filosofía.net от philoso.net.
5. Универсалният. (SF). Във Philosophy.net. Получено: 5 април 2018 г. В Filosofía.net от philoso.net.
6. Lacea Blanco, Rufino. За концепциите за универсалност, необходимост и случайност в Аристотел. Философия и релативизъм. (SF). В Dialnet. Получено: 5 април 2018 г. В Dialnet de dialnet.com.
7. Номинализъм. (SF). В Уикипедия. Получено: 5 април 2018 г. В Wikipedia на es.wikipedia.org.
8. Какво е тотализиращото виждане във философията. (SF). В Brainly. Получено: 5 април 2018 г. В Brainly de brainly.lat.
9. Философски реализъм. (SF). В Уикипедия. Получено: 5 април 2018 г. В Wikipedia на es.wikipedia.org.
10. Тома Аквински. (SF). Във Философския речник. Възстановени. 5 април 2018 г. Във Философския речник на philoso.org.
11. Universal. (SF). В Речник на философията. Получено: 5 април 2018 г. В Речник на философията на webdianoia.com.
12. Тотализиране на зрението. (SF). В Brainly. Получено: 5 април 2018 г. В Brainly de brainly.lat.