5-ТЕ НАЙ-ВАЖНИ РАЗЛИКИ МЕЖДУ МОРАЛА И ЕТИКАТА - КУЛТУРЕН РЕЧНИК - 2025

Най -важната разлика между морала и етиката е, че единият е в основата на другия. Моралът е основата на етиката, по този начин етиката не се превръща в променяща се идеология според удобството и външните фактори.

Етика се отнася до правила, които идват от външни източници, например работни места или религиозни принципи; докато моралът е свързан със собствените принципи на индивида във връзка с това, какво поведение е правилно или неправилно.

Въпреки че в много случаи думите морал и етика се наричат ​​почти синонимно, всяка има различна конотация и адресира различни области на човешкото състояние.

Разбира се, те могат да се допълват и са толкова тясно свързани, че ако думите бяха едно голямо семейство, щяха да бъдат сестри.

Моралът и етиката са две думи, които се допълват, но ако са известни различията им, те могат да бъдат използвани в най-подходящия контекст и при най-подходящия повод.

5-те основни разлики между морала и етиката

1- Вътрешен фокус и външен фокус

Първа точка, която разграничава тези два термина, е фокусът или обхватът на действие, където те се проявяват.

Моралът включва множеството от стойности, които са интернализирани в индивида от детството.

Тя е свързана с отчуждението, което се случва естествено в процеса на социализация, подразбираща се в родителството, което винаги ще бъде силно повлияно от културния свят, където се развива личността.

Така че, може да се каже, че моралът е относителен, така че има въпроси, които в някои култури могат да се считат за изключително аморални и че едновременно той може да е най-нормалният и приет в други.

Моралът се отнася до обичаите, които се предават от поколение на поколение във всички общества и човешки селища.

Много ясен пример може да се види в обичая да се практикува многоженство в някои близкоизточни общества, за разлика от моногамията, която западната култура морално насърчава.

Защитниците на всяка позиция могат да дават логически аргументи, но моралът не е непременно тясно обвързан с логиката.

По-скоро моралът се отнася до рамката от вярвания, вкоренени във всеки индивид.

Вместо това етиката се изразява в областта на човешките отношения; тоест на поведение, а не на вътрешния свят на хората.

Разбира се, тази рамка от вярвания, която се нарича морална, определено влияе върху действията на хората и начина, по който те решават да се държат всеки ден в професионални условия.

Етиката твърди, че е универсална и като цяло се ограничава до бизнес отношенията, а не до личните.

Добродетелта на етиката се доказва в наглостта и в целта на избора на поведение, което стриктно спазва уважението към другите, както и в импулса и насърчаването на хармоничното съвместно съществуване.

Очевидно моралът ще има значително влияние върху начина, по който хората се отнасят един към друг и следователно върху твърдостта на своята етика.

Тогава може да се каже, че моралът влиза вътре, докато етиката е публично изложена.

2- Подсъзнание и съзнание

Моралът живее в подсъзнанието на човека, тъй като придава тяло на въображаемото или на мирогледа, който човек придобива.

Те са ценности, които обикновено се вдъхновяват от детството и които по принцип са несъмнени.

Тези ценности негласно и трайно се подсилват с посланията, които стоят в основата на семейната среда, в личната комуникация и в съвременните средства за масова информация. Моралът е интимен.

Етиката се проявява в служебните данни на индивида, в неговото професионално представяне или като член на което и да е социално образувание със задължителни разпоредби и стандарти.

Именно правилността на техните стъпки по отношение на тези норми удостоверява етичното състояние на всеки човек.

Етичното качество се измерва според корекцията на поведението му спрямо установените закони. Етиката е публична.

Етиката може да надхвърли правилата. Когато някой от властите се въздържа от коментар по даден въпрос или се отказва от позиция поради това, че е в средата на конфликт на интереси, той действа етично.

И така, етичното поведение е резултат от поведенческото упражняване на морала.

Може ли някой напълно да се съобрази с етиката, като е безнравствен? Само човек, който действа извън своята културна сфера - тоест някой, на когото липсват техните убеждения, да се отнасят правилно към среда, която им е странна - или някой с раздвоена личност.

3- Подход към закона

Моралът не е задължително да се ръководи от закона. Напротив, законите могат да бъдат продукт на морала, който управлява момента, в който са влезли в сила.

И моралът, и законите могат да се променят диаметрално във времето.

Ясен пример са все по-честите реформи на гражданските закони относно брака от един и същи пол.

Преди 50 години се смяташе за неморално дори да го повишават и днес все повече и повече страни го обмислят в своята правна система.

По отношение на етиката и нейната връзка със законите, за да бъде външен фактор, е необходимо проучване, изисква предварително познаване на правилата, като цяло професионална подготовка.

Това не е нещо, насадено в индивида в ранна възраст, а придобито чрез академично образование и интелектуална подготовка.

Моралът изгражда закони, а етиката зависи от законите. Съществуването на закони има за цел да хармонизира човешките отношения.

Тоест, те изразяват аспекти на морала, толкова широко приети в обществата, че стават задължителни, дори установяват наказания, ако не са спазени.

4- Реакция и размисъл

Моралът има тенденция да бъде реактивен, тъй като се основава на множеството ценности, вложени във възпитанието и които се приемат като закони на живота.

Не е изключено в определени моменти и прилагайки свои собствени критерии, те могат да поставят под въпрос и дори да приемат ценности или позиции, които противоречат на някакво наследство.

Вместо това етиката изисква подготовка, критерий за различаване, който се придобива със специализирано образование и консолидиращи критерии, които процъфтяват в зряла възраст.

Етиката се упражнява с размисъл и разсъждения. Всъщност етиката е рационалното използване на свободната воля: свободата, която се ползва изцяло и без да се засяга трети страни.

5- Лична среда и социална среда

Ценностите, съставляващи морала, се формират и изразяват в личната или интимната среда на индивида, докато етиката се практикува във взаимодействие с други членове на обществото.

Личната среда обхваща не само дома и разширеното семейство, но и приятели и други, с които се установяват връзки на обич.

Социалната среда е съставена от останалите хора, известни или не, с които се споделя известна академична, търговска, синдикална или професионална дейност, независимо дали са привични или случайни.

Определения за етика и морал

морален

Твърди се, че моралът е в основата на етиката. В морала намираме всички принципи или навици, отнасящи се до лошо или добро поведение. Моралът е това, което показва какво е правилно или грешно и какво можем и не можем да направим.

Това е изключително понятие за всеки човек, индивидуално и вътрешно, и е свързано с техните поведенчески принципи и вярвания.

Моралите обикновено са последователни и се променят само ако личните убеждения на индивида се променят. Концепциите им често надхвърлят културните норми на различните общества.

Моралът е набор от принципи и правила, които могат да бъдат извлечени от кодекс на поведение, получен от определена религия, философия, култура или семейна група.

Моралът обикновено има същата концепция като „приетата“ или „добрата“. По принцип тя не е обективна във връзка с това, кое е правилно или грешно, но просто има действия и неща, считани за подходящи и други неподходящи.

етика

От своя страна, етиката са правилата на поведение, признати във връзка с определен тип действия, култура или човешка група. Например поведението в работната среда, в местата за обучение, в различни професии, между другото.

Етиката е част от социалната система и е външно поведение на индивида. Ето защо зависи от останалите за неговото развитие и дефиниция и може да варира в зависимост от контекста и ситуацията.

Препратки

1. Мериам-Уебстър речник. Възстановени от merriam-webster.com.
2. Етика vs. Морал. Diffen. Възстановена от diffen.com.
3. Wikipedia. Възстановено от Wikipedia.com.
4. Определението за морал. Енциклопедия на философията на Станфорд. Извлечено от plato.stanford.edu.
5. Томас Хобс: Морална и политическа философия. Интернет енциплопедия на философията. Възстановено от iep.etm.edu.
6. Етика: Общо въведение. Етичен наръчник. Възстановен от bbc.co.uk.
7. Етиката е наука. Science. Възстановено от philosonow.org.