- Най-известни митове за Мексико
- Опосумът
- Орелът и змията
- Мит за двата вулкана
- Ацтекски мит за царевица, аксолотл и пето слънце
- Кетцалкоатъл
- Ацтекският мит за раждането на слънцето и луната
- Езерото Зирахуен
- Тлалок
- Заекът на Луната
- Нахуалите
- Богинята на Луната
- Chaneques или aluxes
- Omaxsaupitau
- Алеята на целувката
- Стрелката на слънцето
- Чупакабра
- Отоми мит за смъртта
- Горбатият
- Препратки
Сред най-известните митове за Мексико можем да отбележим, че те се коренят в чувствата и действията на много общности, особено на тези от коренния произход. Това се дължи до голяма степен на факта, че тези истории се появяват преди и по време на испанския процес на колонизация.
Добра част от митовете за Мексико са свързани с природата и нейните явления, следователно много от главните герои на тези истории са богове и фантастични животни с магически сили. Някои от най-известните митове за ацтеките са „Митът за ацтеките за царевицата“, „Кетцалкоатл“, „Тлалок“, „Заекът на Луната“ и „Ел Нахуал“.
Бог Кетцалкоатл. Източник: Едо
Но какво е мит? Това е един вид история или история, чрез която се разказват невероятни и необикновени събития, извършени от герои от този свят.
Тези истории са част от културата и вярванията на дадено общество. Като цяло митовете разглеждат въпроси, свързани с човешкото съществуване и в същото време се противопоставят на борбата между антагонистични и несъвместими сили (мъже срещу богове).
Освен това фактът, че сме част от системата на вярвания на дадена общност, кара митовете да оправдават някои социални структури и да се свързват с емоциите.
От друга страна, митовете са преминавали устно от едно поколение на друго и това е позволило тяхната валидност в рамките на културата.
Най-известни митове за Мексико
Някои от най-известните митове за Мексико са описани накратко по-долу:
Опосумът
Този мит има за свой главен герой животно, наречено опосум, което принадлежи към сумчастото семейство.
Историята разказва за подвига на този бозайник, който се осмелил да вземе от гигантите част от огъня, който паднал от звезда на Земята. Опосумът се престори, че е студен и небрежно със своята предварително опашка, взе въглища и го даде на мъжете.
Орелът и змията
Това е един от най-представителните митове за Мексико. Историята има своето начало в предиспански времена, когато ацтеките получиха от бога на Слънцето и войната (Huitzilopochtli) указанието да се заселят на нова територия, когато видяха орел, стоящ върху кактус, който яде змия.
На ацтеките са били необходими три века, за да намерят знака и точно в този момент основават Теночтитлан, който по-късно роди мексиканската столица. Не е изненадващо, че орелът и змията са част от знамето на Мексико и няколко документа за идентификация на гражданите.
Мит за двата вулкана
Тази история представлява любовната история между двама млади Tlaxcalans на име Iztaccihuatl и Popocatépetl. Тя беше принцеса, а той - воин. Един ден Попокатепет тръгнал в битка срещу ацтеките и обещал на любимата си да се върне да се ожени. Обаче лош човек накара девойката да повярва, че любовникът й е починал.
Тогава Изтаччиуатъл изпадна в дълбока тъга, довела до нейната смърт. След завръщането си младият воин научи лошите новини и искаше да почете любимата си с изграждането на голяма планина, за да остане нейните останки. Обещавайки, че любовта им няма да бъде изгасена, боговете ги превърнаха във вулкани. Днес те стоят един срещу друг.
Ацтекски мит за царевица, аксолотл и пето слънце
Този мит се отнася до създаването на слънцето от боговете, за да символизира петата човешка епоха, оттам го нарекли петото слънце. Веднъж създадени, божествата разбрали, че не се движи от само себе си, затова решили да направят жертви, за да му дадат енергия.
Ацтек Кецалкоатл. Източник: pixabay.com.
Обаче, когато беше ред на бог Ксолотл да се жертва, той използва силата си на трансформация, за да се спаси. Първо се превърна в царевица, но когато беше открито, беше необходим втори вариант да се трансформира в маге. И накрая, неуловимият бог се гмурна във водата и прие формата на аксолотл, земноводна, наречена мексикански амбистома.
Кетцалкоатъл
Този мит е един от най-важните в Мексико, защото представлява човешки ограничения и духовни ценности. Quetzalcóatl или пернат змия има своя произход от преди испаномовно време, по-специално от културата на Олмек. Този бог представлява мъдрост, плодородие, живот и светлина за всички вярващи.
Ацтекският мит за раждането на слънцето и луната
Този мит има за свои главни герои боговете Tecuciztécatl и Nanahuatzin, които предложиха да осветят света на срещата с Теотиуакан. Първият беше арогантен, но вторият беше пример за смирение и смелост.
Ето как един ден Нанахуацин безстрашно се хвърли в огъня и от неговата жертва се роди слънцето. След това Tecuciztécatl го последва и се трансформира в луната.
Езерото Зирахуен
Отнася се за нещастието на принцеса от района Пурепеча (днес Мичоакан), която се влюбила в млад воин, принадлежал към вражеската страна на баща си. Така бащата на девойката се вбесил от аферата между дъщеря му и боеца и решил да ги раздели.
След много изпитания владетелят предизвикал младежа да се бие с него. Уплашена от възможния дуел между баща си и любовника си, принцесата се намеси, за да избегне конфронтация. Помоли я да се смаже да си отиде и той се съгласи.
След заминаването на младежа принцесата се изкачила в дълбока болка на върха на планина и плаче неутешимо. Толкова много й плачеше, че се образува езеро, където момичето се удави.
Тлалок
Митът за Тлалок е свързан с ацтекската култура и представлява бога на дъжда, селското стопанство, водата и мълнията. Името му означава нектар на земята. Въпреки че това божество имаше своята положителна и любезна страна, защото направи културите да се случат, то имаше и страшна страна, защото предизвика наводнения и бури.
Заекът на Луната
Той е един от най-известните митове на мексиканската територия и като мнозина има различни версии. Най-популярният е този, който разказва за пътуването, което бог Кетцакоатл извършил във фигурата на човек по света и в една от нощните си почивки срещнал малък заек.
След това в средата на разговора богът попитал животното какво яде и той отговорил: трева. Заекът му предложил малко, но Кетзакоатл не го искал. Затова заекът му казал да го изяде, за да задоволи глада си. Божеството в знак на благодарност за жеста го хвърли на Луната, така че печатът му да остане вечно.
Нахуалите
Този мит е много разпространен на мексиканската територия, тъй като се отнася до способността за трансформация на някои човешки същества.
Говори се, че от времето на колонията е имало магьосници, които са променили формата си на тази на животни, като ягуари, кучета или пуми. Вярващите предположили, че го правят, за да изплашат враговете.
Богинята на Луната
Това е мит, основан на съперничеството на двама мъже за любовта на красива жена на име Иксел. Един от ухажорите обаче ревнуваше, защото младата жена предпочиташе другата. Така мотивиран от завист, мъжът уби любимата на дамата. В резултат на това Иксел изпадна в опустошителна тъга.
След това младата жена взела решение да вземе собствен живот, за да прекара вечността с любовника си. Жертвата на Иксел накара божествата да превърнат любовника си в слънцето, а нея - в луната, така че тяхната любовна история да остане в паметта на народите. Подобно на много други митове, и този има други варианти.
Chaneques или aluxes
Това е добре известна история в района на Веракрус и датира от времената на испанската колонизация. Chaneques или aluxes са същества, подобни на елфите, но по-ниски и с черта да бъдат космати. Древните маи поддържали, че са направени от чиста глина и че техните създатели са поставяли върху тях капки кръв, за да се свързват с тях.
Сега чанеките се погрижиха за посевите и животните, за да предотвратят кражбата им. В случай, че собственикът им почина, тези алукси преминаха при бога на царевицата "Yum Kaax". В случай, че културите на предишния му собственик бяха предадени на други хора, те бяха отговорни да ги смущават.
Omaxsaupitau
Този мит възникна по време на завладяването на испанците на мексиканската територия и разказва историята на огромна птица. Въпреки че заселниците знаеха рисковете от планините в северната част на страната, колонизаторите не го направиха. Ето как един испанец беше отвлечен от omaxsaupitau, за да послужи като храна за своите малки.
Илюстрация от Omaxsaupitau. Източник: pixabay.com.
Мъжът обаче успял да избяга и на живо да разкаже приказката. Чувайки историята му, коренните заселници го увериха, че е на път да загуби живота си в лапите на „гръмотевица“, подобна на орела, но по-огромна.
Алеята на целувката
Този мит е по-съвременен и има своя произход в град Гуанахуато. Според тази история двойките, които се целуват на третата стъпка на известната алея в този град, ще запечата любовта си завинаги, в противен случай лошият късмет ще дойде в живота им.
Сега славата на тясната улица възникна от забранената връзка между двама млади любовници. Бащата на момичето не харесваше ухажора и ги отблъскваше.
Хитрият любовник обаче купи къща срещу тази на любимата си, балконите им бяха разделени с няколко сантиметра. Бащата на младата жена ги хванал да се целуват един ден и убил дъщеря му.
Стрелката на слънцето
Митът за слънчевата стрела идва от културата на Mixtec и се отнася до раждането на първите мъже. Според историята в местността Апоала са засадени две огромни дървета, които се влюбват и като се присъединяват към корените си в знак на любовта си, те раждат първите жители на земята.
Известно време по-късно Цауинданда (плод на тази любов) подготви войнските си оръжия, за да разшири територията на Ахихутла. Така той намери голяма площ и реши да се бори за нея.
Цауинданда вярваше, че слънцето е собственик на мястото, и започна да стреля по него. Звездата се скри зад планините, докато стрелката беше обявена за победител.
Чупакабра
Чупакабра е един от най-съвременните митове в Мексико, тъй като историята датира от средата на 20 век. Историята се основава на появата на странно и ужасяващо същество, което поглъща животни, но обръща специално внимание на козите.
Звярът се появил през нощта във фермите, за да вземе кръв от тези животни. Митът остава дълги години в съзнанието на хората. Всъщност някои смятали, че чупакабрата броди и по други територии в Латинска Америка.
Въпреки че определен брой жители твърдят, че го виждат, няма никакъв запис.
Отоми мит за смъртта
Коренното население на културата Отоми потвърди, че има две причини за настъпване на смърт. Една от тях беше тази, която се случи естествено (болест). Докато второто беше свързано с факта, че те имат произход извън този свят, така че човекът може да бъде нападнат, изгорен или удавен.
Местните мексиканци твърдят, че смъртта по свръхестествени причини е причинена от магии и магьосничество. В случая на децата „биберонът“ на злата вещица би могъл да ги вземе от този свят. За да избегнат смъртта, индианците се молели на боговете си за живота на най-малката от етническата група.
Горбатият
Митът за гърбицата може да е един от най-малко популярните в Мексико, но това не влошава неговата стойност и значение. Става дума за предполагаемото съществуване на странно животно, известно като "Itzcuintlipotzotli", което беше характеризирано като рядко, подобно на кучешки, но с глава като тази на вълк. Освен това опашката му беше много къса и нямаше козина.
Препратки
- Митът за опосума, Нахуатл Прометей, който открадна огън за древните мексиканци. (2018). Мексико: Mx City. Възстановено от: mxcity.mx.
- 10-те най-добри митове за Мексико. (С. е.). (N / A): Психология и ум. Възстановени от: psicologíaymente.com.
- Яра, Е. (2018). Вулканите Изта и Попо и тяхната легенда. Испания: National Geographic Испания. Възстановени от: nationalgeographic.com.es.
- (2018). Знаете ли легендата за Нахуа за аксолотла, онзи бог, който предстои да изчезне? (N / A): Matador Network. Възстановена от: matadornetwork.com.
- Аяла, Р. (2018). Кетцалкоатл, легендата за човека, който стана бог и се завърна, за да унищожи империя. (N / A): Колективна култура. Възстановени от: culturacolectiva.com.